A Formação Ancestral já está disponível!
Chegou a hora de aprofundar seus estudos e compreender a Umbanda a partir de sua história, de suas raízes e de seus fundamentos.
São mais de 100 aulas, distribuídas em 15 módulos, reunindo pesquisa, vivência e tradição para quem deseja construir uma compreensão mais profunda das religiões afro-brasileiras e da ancestralidade que sustenta nossos terreiros.
Se você acredita que não existe fundamento sem conhecimento e que estudar também é uma forma de cultuar a ancestralidade, este é o seu lugar.
Seja bem-vindo à Formação Ancestral.
Tradição é raiz. Formação é continuidade.A Formação Ancestral já está disponível!
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Tradição é raiz. Formação é continuidade.
A Formação Ancestral em Macumba e Umbanda foi desenvolvida com o objetivo de oferecer um estudo sério, profundo e fundamentado sobre a religiosidade afro-brasileira, respeitando sua diversidade, sua história e suas múltiplas influências culturais e espirituais.
Ao longo de 100 aulas, o aluno percorre um caminho que vai muito além da prática religiosa. A proposta é compreender como a Umbanda e a Macumba foram construídas historicamente, quais povos contribuíram para sua formação, quais são seus fundamentos cosmológicos, suas formas de culto, seus símbolos, suas entidades, suas divindades e seus saberes tradicionais.
MÓDULO 1 — A Ancestralidade da Umbanda
Aula 1 — A Umbanda como Ela É
Aula 2 — Calundu, Cabula e Macumba: A Ancestralidade da Umbanda
Aula 3 — O Espiritismo de Umbanda e o Ciclo Zelista
Aula 4 — O Embranquecimento da Religião e o Congresso de 1941
MÓDULO 2 — As Influências da Umbanda
Aula 5 — A Cosmovisão e a História dos Povos Bantu
Aula 6 — A Influência Indígena nas Religiões Afro-Brasileiras
Aula 7 — A Influência do Catolicismo Popular
Aula 8 — A Influência Islâmica nas Religiões Afro-Brasileiras
MÓDULO 3 — A Umbanda em sua Encruzilhada Bantu (Bakongo)
Aula 9 — Aruanda
Aula 10 — Os Bakulos
Aula 11 — O Transe Ancestral: Xinguilamento
Aula 12 — O Moyo: Energia Vital
Aula 13 — Mpemba
Aula 14 — Kalunga
Aula 15 — A Dikenga
MÓDULO 4 — O Quilombismo
Aula 16 — O Quilombismo: Parte I
Aula 17 — O Quilombismo: Parte II
Aula 18 — O Quilombismo: Parte III
MÓDULO 5 — O Terreiro e suas Partes
Aula 19 — O Terreiro: Congá, Tronqueira, Casa de Exu, Cruzeiro, Cumeeira e Cozinha de Santo
Aula 20 — Porteira, Cruzeiro Congo, Assentamentos e Firmezas
Aula 21 — A Musicalidade de Terreiro
Aula 22 — A Ngira: Caminho e Encruzilhada
MÓDULO 6 — Elementos de Trabalho
Aula 23 — O Fogo, a Vela e a Fundanga
Aula 24 — Da Água ao Sal Grosso
Aula 25 — O Fio de Contas e o Búzio
Aula 26 — A Cabaça e as Palhas
Aula 27 — Da Cabeça de Cera ao Sabão da Costa
MÓDULO 7 — A Cosmologia das Folhas
Aula 28 — A Cosmologia das Folhas
Aula 29 — O Uso das Folhas no Terreiro
Aula 30 — O Encante das Ervas e os Banhos Direcionados
MÓDULO 8 — O Ponto Riscado
Aula 31 — O Ponto Riscado e sua Cosmologia Bantu
Aula 32 — A Grafia Sagrada Indígena
Aula 33 — A Grafia Sagrada em Diversos Cultos
Aula 34 — Como Interpretar os Pontos Riscados
MÓDULO 9 — A Força dos Ancestrais da Macumba Brasileira
Aula 35 — Dicionário da Macumba
Aula 36 — Nzambi Mpungu
Aula 37 — Os Pretos-Velhos: Sarandambas
Aula 38 — A Kanda de Preto-Velho em sua Essência
Aula 39 — Os Povos de Cabinda e Congo
Aula 40 — Os Povos de Benguela e Angola
Aula 41 — Os Povos de Moçambique, Kenguele, Luanda e Guiné
Aula 42 — Origem Social, Nomes e Cozinha Ritualística
Aula 43 — Pontos Cantados e Pontos Riscados
Aula 44 — Frumulunga
Aula 45 — O Povo d'Água
Aula 46 — Os Marinheiros e os Canteiros
Aula 47 — Os Pescadores e os Jangadeiros
Aula 48 — O Caboclo d'Água, os Calungas e os Encantados
Aula 49 — Nomes, Pontos Cantados e Cozinha Ritualística
Aula 50 — A Conjuração Baiana, a Independência e a Revolta dos Malês
Aula 51 — O Povo da Bahia
Aula 52 — O Povo dos Coqueiros
Aula 53 — Capoeiras, Mandingueiros e Mirongueiros
Aula 54 — Nomes, Pontos Cantados e Cozinha Ritualística
Aula 55 — O Verdadeiro Dono da Espiritualidade Brasileira: O Caboclo
Aula 56 — A Terra Indígena e suas Divindades
Aula 57 — O Mapeamento Indígena e o Sambulua
Aula 58 — Os Caboclos de Pena e de Mata
Aula 59 — Os Caboclos de Couro: O Boiadeiro
Aula 60 — Pontos Cantados de Caboclos
Aula 61 — Pontos Riscados e Cozinha Ritualística
Aula 62 — Mitos, Lendas e Crendices do Brasil
Aula 63 — O Povo Cigano
Aula 64 — Os Erês
Aula 65 — Pontos Cantados e Cozinha Ritualística dos Erês
Aula 66 — Salve a Banda de Exu
Aula 67 — As Pombagiras
Aula 68 — Exu-Mirim
Aula 69 — Os Povos da Encruzilhada e do Cruzeiro
Aula 70 — Os Povos da Mata, do Cemitério e das Almas
Aula 71 — Os Povos da Lira e da Kalunga Grande
Aula 72 — Pontos Riscados e Cantados de Exu e Pombagira
Aula 73 — A Malandragem em sua Essência
Aula 74 — Zé Pelintra, o Malandro Brasileiro
Aula 75 — Pontos Cantados da Malandragem
Aula 76 — A Reverência e as Saudações
Aula 77 — O Sacrifício Animal e seus Fundamentos
MÓDULO 10 — O Ponto Cantado, seus Fundamentos e o
Aula 78 — O Ponto Cantado
Aula 79 — Os Instrumentos Ancestrais
Aula 80 — Aprendendo a Tocar Atabaque
MÓDULO 11 — As Divindades: Orixás e Nkisis
Aula 81 — A Nagotização e as Diferenças entre Orixá e Nkisi
Aula 82 — Os Orixás
Aula 83 — Os Nkisis
MÓDULO 12 — As Religiões Afro-Brasileiras
Aula 84 — Jurema Sagrada
Aula 85 — Terecô e Tambor de Mina
Aula 86 — A Kimbanda
MÓDULO 13 — As Oferendas: História, Cultura e Identidade
Aula 87 — As Oferendas: História, Cultura e Fundamentos
Aula 88 — As Oferendas: Tradição, Simbolismo e Identidade
Aula 89 — Receitas de Oferendas
MÓDULO 14 — A Mirongagem
Aula 90 — A História da Feitiçaria e da Magia
Aula 91 — Introdução à Mironga de Macumba
Aula 92 — As Mirongas
Aula 93 — A Garrafada
Aula 94 — Receitas de Garrafadas e seus Preparos
Aula 95 — O Pó de Sopro (Afoshé)
Aula 96 — O Patuá
Aula 97 — As Firmezas
MÓDULO 15 — Praticando o Culto em Casa de Forma Correta
Aula 98 — O Fundamento do Congá Caseiro: Cuidados e Responsabilidades
Aula 99 — Como Firmar sua Relação Espiritual de Forma Segura e Responsável
Aula 100 — Aula Especial de Encerramento da Formação
A formação inicia com o estudo das ancestralidades da Umbanda, passando pelas influências bantu, indígenas, católicas e islâmicas presentes na construção da religiosidade brasileira. Em seguida, aprofunda-se na cosmologia Congo-Angola, abordando conceitos fundamentais como Aruanda, Kalunga, Mpemba, Dikenga, Bakulos, Xinguilamento e Moyo.
O aluno também conhecerá a organização do terreiro, seus espaços sagrados, os elementos ritualísticos, a cosmologia das folhas, os pontos riscados, os pontos cantados e a musicalidade tradicional dos cultos afro-brasileiros.
Uma parte significativa da formação é dedicada às grandes linhas ancestrais da Macumba brasileira, estudando Pretos-Velhos, Caboclos, Boiadeiros, Povo da Bahia, Povo d'Água, Erês, Ciganos, Exus, Pombagiras, Malandros e diversas outras manifestações espirituais presentes em nossos terreiros. O curso aborda suas origens históricas, contextos sociais, características culturais, pontos cantados, pontos riscados e elementos ritualísticos.
Também são estudadas as divindades africanas, compreendendo as diferenças entre Orixás e Nkisis, além de apresentar as principais religiões afro-brasileiras que dialogam historicamente com a Umbanda e a Macumba, como a Jurema Sagrada, o Terecô, o Tambor de Mina e a Kimbanda.
Outro eixo importante da formação está voltado para a compreensão das oferendas, da alimentação ritual, da história da feitiçaria, da mirongagem popular, das garrafadas, dos patuás, dos afoshés e de diversos conhecimentos preservados através das tradições de terreiro.
Mais do que ensinar práticas, esta formação busca desenvolver senso crítico, consciência histórica e respeito às ancestralidades que construíram os caminhos da religiosidade afro-brasileira. Trata-se de um estudo voltado para quem deseja compreender a Umbanda e a Macumba para além dos estereótipos, reconhecendo-as como patrimônios culturais, espirituais e históricos do povo brasileiro.
Esta não é uma formação iniciática. Não substitui a vivência em terreiro, a orientação de uma liderança religiosa ou os processos próprios de cada tradição. Seu propósito é oferecer conhecimento, contextualização histórica, reflexão e aprofundamento sobre os fundamentos que sustentam os diversos caminhos da Macumba e da Umbanda.
Seja bem-vindo a uma jornada de estudo, ancestralidade, memória e continuidade.
Saravá!
